أصحاب الجنة4

-هَلْ ثُوِّبَ الْكُفَّارُ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ [المطففين 36]
(هل ثوب) جوزي (الكفار ما كانوا يفعلون) نعم
283-إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْكَبِيرُ [البروج 11]
(إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم جنات تجري من تحتها الأنهار ذلك الفوز الكبير)
284-هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ [الغاشية 1]
(هل) قد (أتاك حديث الغاشية) القياوة لأنها تغشى الخلائق بأهوالها
285-وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ [الغاشية 2]
(وجوه يومئذ) عبر بها عن الذوات في الموضعين (خاشعة) ذليلة
286-عَامِلَةٌ نَّاصِبَةٌ [الغاشية 3]
(عاملة ناصبة) ذات نصب وتعب بالسلاسل والأغلال
287-تَصْلَى نَاراً حَامِيَةً [الغاشية 4]
(تصلى) بفتح التاء وضمها (نارا حامية)
288-تُسْقَى مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ [الغاشية 5]
(تسقى من عين آنية) شديدة الحرارة
289-لَّيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلَّا مِن ضَرِيعٍ [الغاشية 6]
(ليس لهم طعام إلا من ضريع) هو نوع من الشوك لا ترعاه دابة لخبثه
290-لَا يُسْمِنُ وَلَا يُغْنِي مِن جُوعٍ [الغاشية 7]
(لا يسمن ولا يغني من جوع)
291-وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاعِمَةٌ [الغاشية 8]
(وجوه يومئذ ناعمة) حسنة
292-لِسَعْيِهَا رَاضِيَةٌ [الغاشية 9]
(لسعيها) في الدنيا بالطاعة (راضية) في الآخرة لما رأت ثوابه
293-فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ [الغاشية 10]
(في جنة عالية) حسا ومعنى
294-لَّا تَسْمَعُ فِيهَا لَاغِيَةً [الغاشية 11]
(لا تسمع) بالياء والتاء (فيها لاغية) أي نفس ذات لغو هذيان من الكلام
295-فِيهَا عَيْنٌ جَارِيَةٌ [الغاشية 12]
(فيها عين جارية) بالماء بمعنى عيون
296-فِيهَا سُرُرٌ مَّرْفُوعَةٌ [الغاشية 13]
(فيها سرر مرفوعة) ذاتا وقدرا ومحلا
297-وَأَكْوَابٌ مَّوْضُوعَةٌ [الغاشية 14]
(وأكواب) أقداح لا عرا لها (موضوعة) على حافات العيون معدة لشربهم
298-وَنَمَارِقُ مَصْفُوفَةٌ [الغاشية 15]
(ونمارق) وسائد (مصفوفة) بعضها بجانب بعض يستند إليها
299-وَزَرَابِيُّ مَبْثُوثَةٌ [الغاشية 16]
(وزرابي) بسط طنافس لها خمل (مبثوثة) مبسوطة
300-جَزَاؤُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ [البينة 8]
(جزاؤهم عند ربهم جنات عدن) إقامة (تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا رضي الله عنهم) بطاعته (ورضوا عنه) بثوابه(ذلك لمن خشي ربه) خاف عقابه فانتهى عن معصيته تعالى

موسوعة القران الكريم